儘管他不這麼認為，但喬治·哈里森是一個有靈性的人。 一旦他的朋友和導師拉維·尚卡爾（Ravi Shankar）將他調入靈性，喬治就在他的歌曲中寫下了它，並且無法停止談論它。 然而，它並不總是對人們產生積極的影響。 當某件事讓人們感到困惑時，他們經常試圖扼殺牠。 他們更喜歡生活在無知中。
喬治·哈里森撞牆後變得靈性
在 1960 年代中期，喬治對包括名聲在內的許多事情都不再抱有幻想。 作為甲殼蟲樂隊基本上熄滅了他內心的光芒，並把他擰乾了。 他很無聊。
值得慶幸的是，喬治遇到了拉維·尚卡爾，拉維·尚卡爾給了他宗教文本和他的第一堂西塔琴課程。 傳奇的西塔琴手是第一個讓喬治驚嘆的人。 據 Quartz India 報導，喬治說：“拉維是我進入吠陀世界的紐帶。 拉維讓我融入了整個現實。”
1982 年，喬治告訴 Hare Krishna 運動的領袖 Mukunda Goswami（根據《衛報》），他的精神之旅從碰壁開始。
“這就像到達一堵牆的頂部，然後回頭看，發現另一邊還有很多東西，”喬治說。 “所以我覺得我有責任說，’哦，好吧，也許你認為這就是你所需要的——變得富有和出名——但實際上並非如此。’”
很快，喬治就喜歡唱誦、冥想和閱讀有關印度教和哈瑞克利須那運動的信息。
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喬治說人們沒有精神，因為“無知是幸福”
在終於找到他的靈性之後，喬治一頭扎進了它。 這不是一個過渡階段。 然而，很明顯，無論喬治在他的歌曲中做了什麼或唱了什麼，人們都沒有聽懂。 1979 年，喬治向滾石雜誌講述了他關於人們為何誤解他和靈性的理論。
“這是無知，”喬治說。 “他們說無知是幸福，但幸福不是無知——它的反面是知識。 還有很多人有恐懼。 就像我之前所說的，利物浦的所有那些早期認識我們並且現在正在舉辦披頭士音樂節的人。
“當披頭士離開利物浦時，所有這些人都有很好的機會。 他們現在本可以運行自己的電視節目並做各種事情。 但他們就像小池塘里的大魚。 而對失敗的恐懼是生活中的一件壞事； 它阻止人們獲得更多知識或僅僅理解更深層次的事物。
“因此，當有人向他們提出一整套他們不理解的想法時，恐懼就會佔據上風。 他們想摧毀它，砍掉它。 就像美國那個聲稱要四處為克里希納和神聖之光使命的人解編程的瘋子一樣。
“這是他的恐懼，因為如果你理解了一些東西，你就不必害怕它——沒有恐慌，沒有問題。”
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這位前披頭士很高興他找到了自己的人生目標，儘管人們並不喜歡它
喬治在靈性上更接近上帝。 那是他畢生的目標，他很慶幸自己找到了它，而不是在餘生中生活在無知中。 然而，人們不喜歡喬治談論屬靈的事情。 他們懷疑他的靈性。
“基本上，我很幸運能夠意識到人生的目標是什麼，”喬治說。 “在不知道你是誰、你是什麼或生命的目的是什麼的情況下，在你的一生中死去是沒有意義的。 僅此而已。
“當我開口說目標是表達對上帝的愛——自我實現時，人們開始緊張起來。 我必須承認，有一段時間我試圖告訴大家這件事。 現在，除非有人特別要求，否則我不會打擾。
“我仍然在我的歌曲中寫下它，但它現在不那麼明顯了，更隱蔽了。 我是一個非常可憐的屬靈人的例子。 除了知識，我真的不想要任何東西，但我不是一個很好的實踐者。”
儘管如此，喬治還是比大多數人更注重精神，並儘可能多地教他感恩的朋友。
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